بازدید : مرتبه
تاریخ : یکشنبه 26 شهریور 1391
قابل توجه اعضای سایت:
با توجه به اینکه سیستم خبررسانی قبلی خبرنامه سایت به دلائلی از کار افتاده و سرویس جدید خبرنامه راه اندازی شده لذا افرادی که قبلا در خبرنامه عضو بودند دوباره ایمیل خود را برای عضویت در بخش عضویت سایت وارد کنند.
همچنین دوستانی که عضو نبودند و تمایل به عضویت و اطلاع از به روز رسانی و دریافت مطالب جدید سایت دارند با وارد کردن ایمیل در قسمت مربوطه در خبرنامه سایت عضو شوند
موفق باشید


آدرس ایمیل خودتان را وارد كنید:





به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
محبوب کنید ! :
پاسخگو: یاسین مدیر محتوائی
بازدید : مرتبه
تاریخ : پنجشنبه 4 اسفند 1390

سوال:
بعضی از خانواده ها جهیزیه دختر را در طول چند سال تهیه می کنند حال سوال این است آیا برای این وسایلی که تهیه شده و سال خمسی بهشون خورده خمس تعلق می گیرد یا خیر ؟ برای روشن شدن جواب این سوال نظر چند تن از مراجع تقلید را ذکر می کنیم.

جواب :

امام (ره) : اگر کسى نتواند یک جا جهیزیه دختر را تهیه کند و مجبور باشد که هر سال مقدارى از آن را تهیه نماید یا در شهرى باشد که معمولا هر سال مقدارى از جهیزیه دختر را تهیه مى کنند، به طورى که تهیه نکردن آن عیب است، چنانچه در بین سال از منافع آن سال، جهیزیه بخرد، خمس ندارد

بهجت (ره): جهیزیه ای که پدر به دخترش می دهد و دختر آن را به منزل خود می برد آنچه از جهیزیه که تا آخر سال استفاده نکرده خمس دارد مگر آن که استفاده نکردن او اتفاقی بوده و آن چیز نیاز منزل اوست و یا چیزی است که نداشتن آن خلاف شأن اوست که در این صورت خمس ندارد

مقام معظم رهبری : اگر تهیه اثاث و لوازم زندگى براى آینده، عرفاً جزء مؤونه محسوب شود، خمس ندارد

آیت الله مکارم: در صورتی که دختر در آستانه ازدواج باشد یا تهیه جهیزیه جز به صورت تدریجی ممکن نباشد خمس ندارد

آیت الله صافی گلپایگانی: اگر انسان در شهری باشد كه معمولا هر سال مقداری از جهیزیه دختر راتهیه می كنند و تهیه آن مورد حاجت باشد، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، خمس آن را نباید بدهد، و اگر از منافع آن سال در سال بعد جهیزیه تهیه نماید، باید خمس آن را بدهد

آیت الله سیستانی: اگر انسان نتواند مثلا جهیزیه دخترش را یك جا در وقت ازدواجش تهیه نماید و باید آن را در سالهای متعدد تدریجا تهیه كند، چنانچه تهیه نكردن جهیزیه منافی شأنش باشد، اگر در بین سال از منافع آن سال مقداری جهیزیه بخرد و از شأنش زیاد نباشد، خمس آن را لازم نیست بدهد، و اگر از شأنش زیاد باشد یا از منافع آن سال در سال بعد جهیزیه تهیه نماید، باید خمس آن را بدهد

آیت الله تبریزی: اگر انسان در شهری باشد كه معمولا هر سال مقداری از جهیزیه دختر راتهیه می كنند، چنانچه در بین سال از منافع آن سال جهیزیه ای بخرد و از شأنش هم زیاد نباشد، بنا بر احتیاط لازم خمس آن را بدهد، و اگر از شأنش زیاد باشد یا ازمنافع آن سال در سال بعد جهیزیه تهیه نماید، باید خمس آن را بدهد. اگر انسان نتواند یك جا جهیزیه دختر را تهیه كند و مجبور باشد كه هرسال مقداری از آن را تهیه نماید، یا در شهری باشد كه معمولا هر سال مقداری ازجهیزیه دختر را تهیه می كنند، به طوری كه تهیه نكردن آن عیب است ، چنانچه دربین سال از منافع آن سال جهیزیه بخرد، خمس ندارد.

 




طبقه بندی: پرسش و پاسخ، 
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
محبوب کنید ! :
پاسخگو: مهدیار
بازدید : مرتبه
تاریخ : شنبه 29 بهمن 1390

زوج :

 هرگاه مرد بعد از عقد بفهمد که همسرش یکى از هفت عیب زیر را دارد مى تواند عقد را فسخ کند: 1. دیوانگى 2. بیمارى خوره 3. بیمارى برص 4. کور بودن 5. شَل بودن، به طورى که آشکار باشد 6. افضا شدن (یعنى راه بول و حیض او، یا راه حیض و غائطش یکى شده باشد، و به طور کلّى پارگى طورى باشد که قابل استفاده براى آمیزش جنسى نباشد) 7. گوشت یا استخوان یا غدّه اى در او باشد که مانع نزدیکى شود. و چنانچه مرد به سبب یکى از این عیوب عقد را به هم بزند نیاز به طلاق نیست، همان فسخ کافى است
 
زوجه :
 
 زن در چند صورت مى تواند عقد را به هم زند: 1. دیوانه بودن شوهر 2. نداشتن آلت مردى 3. ناتوانى از نزدیکى جنسى 4. در صورتى که بیضه هاى او را کشیده باشند. و چنانچه زن به خاطر یکى از عیوب بالا عقد را بر هم زند نیازى به طلاق نیست، و همان فسخ کافى است
                                                          رساله آیت الله مکارم



طبقه بندی: پرسش و پاسخ، 
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
محبوب کنید ! :
پاسخگو: مهدیار
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 24 بهمن 1390

سوال :

همسر من می خواهد که حلقه طلا برای ازدواج بخرد ایشان می گویند که من فقط شب عروسی حلقه را دست می کنم اگر می شود در این مورد مرا راهنمایی کنید

 جواب :
زینت طلا بر مرد حرام است . و خرید و فروش طلای مخصوص مردان اشکال دارد. ولی می توانید از پلاتین که فلز گرانبهایی است استفاده کنید.
آیت الله مکارم شیرازی



طبقه بندی: پرسش و پاسخ، 
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
محبوب کنید ! :
پاسخگو: مهدیار
بازدید : مرتبه
تاریخ : دوشنبه 17 بهمن 1390

1- به نظر آیت الله خامنه ای فکر شهوانی اگر نسبت به همسر باشد، در صورتی که با قصد خروج منی نباشد و منی هم خارج نشود، اشکال ندارد ،ولی فکر شهوانی نسبت به نامحرم بنابراحتیاط جایز نیست . هم چنین دست ورزی با خود و تحریک شهوانی جایز نیست.(1)
2- آیت الله سیستانی: اشکال ندارد، ولی بهتر است این کار نشود.(2)
3- آیت الله تبریزی: مجرد فکر کردن حرمتی ندارد.(3)
4- آیت الله گلپایگانی: باید سعی کند که این افکار را از خود دور کند به واسطه مشغول کردن خود به کاری یا فکری دیگر. بنابراین از دست زدن به بدن و تحریک جنسی نیز باید خودداری شود. (4)
5- آیت الله وحید خراسانی: فکر شهوانی و یا تحریک شهوانی از طریق دست زدن به بدن جایز نیست. (5)
6- آیت الله مکارم: فکر شهوانی و تحریک شهوت از طریق دست زدن به بدن درصورتی که با قصد خروج منی نباشد و منی هم خارج نشود، اشکال ندارد. لکن بهتر است از این کار خود داری شود.(6)
7-آیت الله نوری همدانی: فکر شهوانی و یا دست ورزی با بدن در صورتی که با قصد خارج شدن منی نباشد و منی هم خارج نشود ،گناه نیست، ولی زمینه گناه را فراهم می کند . اثر منفی ایجاد می کند . بهتر است از این نوع افکار و یا دست زدن به بدن خود داری شود.(7)
8- آیت الله بهجت: تحریک غریزه جنسی با فکر شهوانی حرام نیست، ولی دل را سیاه می کند، ولی از طریق دست زدن به بدن جایز نیست.
هرچند طبق برخی روایات فكر گناه تا زمانی كه به عمل در نیاید، گناه محسوب نمی شود، اما در هر صورت فكر و اندیشه گناه، پاكى و صفاى قلب را از بین مى برد . انسان را به ارتكاب آن وا مى دارد. حضرت على(ع) فرمود: «من كثرفكره فى المعاصى دعته إلیها؛(8) كسى كه در مورد گناهان زیاد فكر كند، گناهان او را به سوى خود مى كشند».
از این رو حضرت مسیح به پیروان خود فرمود: «موسى بن عمران به شما دستور داد زنا نكنید، اما من به شما سفارش مى كنم فكر زنا را هم نكنید، زیرا كسى كه به زنا بیاندیشد، مانند كسى است كه در اتاق زیبا و رنگ آمیرى شده‏اى، آتش روشن كند. در این صورت هر چند ممكن است خانه در آتش نسوزد، لكن دست كم دود آن را سیاه و خراب مى كند».(9)
بنابراین بهتر آن است که انسان از تخیلات شهوانی و فکر گناه خود داری کند تا روح و فکر انسان آلوده نگردد و زمینه گناه فراهم نشود.
پی نوشت ها:
1.آیت الله خامنه ای، استفتائات، سؤال791.
2- سؤال از دفتر آیت الله سیستانی.
3. صراط النجات، سوال 881.
4. ارشاد السائل ،سوال 459
5. سؤ ال تلفنی(7740611-0251) از دفتر آیت الله وحید خراسانی.
6. استفتای کتبی از آیت الله مکارم شیرازی.
7. سؤال تلفنی (7741850-0251) از دفتر آیت الله نوری همدانی.
8 . غررالحكم،ج5،ص321.
9. بحارالانوار، ج 14، ص331 .

مرکز ملی پاسخگوئی به سوالات دینی




طبقه بندی: احکام شرعی ازدواج و طلاق ، 
به اشتراک گذاری:
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
محبوب کنید ! :
پاسخگو: یاسین مدیر محتوائی
(تعداد کل صفحات:25)      [1]   [2]   [3]   [4]   [5]   [6]   [7]   [...]